极限救援

故事发生在1930年，阿齐（皮尔斯·布鲁斯南 Pierce Brosnan 饰）是一名印第安青年，他发现有偷猎者潜入了加拿大的原始森林之中，在其中大肆破坏，于是决定出手阻挠。在此过程中，阿齐邂逅了名为葛妮德的女子，葛妮德被阿齐的勇敢和正义深深的吸引，很快，两人就走到了一起，并且携手步入了婚姻的殿堂。为了向城市人普及印第安文化，阿齐走进了大都会，通过演讲，阿齐很快就成为了红极一时的印第安文化代表者，名誉和利益扑面而来，但随着阿齐的走红，他那不为人知的过去也渐渐的浮出水面。原来，阿齐并非真正的印第安人。 

出生于富裕资本家家庭的垣内良一（瑛太 饰）自幼养尊处优，父亲（国村隼 饰）病故后，继承了家族企业的长兄勇气（窪塚洋介 饰）步入深山老林，举枪自杀。此后母亲（松田美由纪 饰）郁郁而终，弟弟健太（KenKen 饰）飚车身亡。良一一夜之间从天堂跌落地狱，世间只留他和妹妹美香奈（草刈麻有 饰）二人。在此之后，良一带着父亲的遗产隐居哥哥建造于山中的木屋中，白雪皑皑，与世隔绝，良一耐心制造一枚枚小型炸弹，有感于产业社会对人们自由和天性的奴役，他决心以暴力形式推翻现有体制。在这疏离边缘之所在，勇气和健太的鬼魂交替出现在良一的面前，引导着他朝向悲剧宿命的终点行进……本片根据20世纪70年代震惊全美的连环炸弹袭击者西奥多·约翰·卡钦斯基（Ted Kaczynski）的事件改编。 

在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。

两个孤儿的如画冒险，他们逃入荒野，以避免被当局分开。

女子拳击题材，拳击手（温贞菱 饰）已届30岁，企图重启当年被迫半途而废的拳击生涯，找上昔日拳击教练（丁宁 饰）。这对师徒将要化解旧日心结，重返梦想的拳坛。

一个爱着妻子的扒手，也爱着她的犯罪伙伴。当她发现两人都欠着黑手党的债时，她伤心欲绝。窃贼们被迫进行一场危险的抢劫，这起抢劫违背了他们所遵守的所有规则，却浑然不知，一个更大的阴谋正在上演。

1982年末，懵懂少年陈小潞在小伙伴多多家第一次看到了电视。多多的自视清高随意换台伤害了自尊心强的小潞。 　　回家后，心情不畅的小潞去供销社偶遇本家爷爷盲人老九，听到老九与人冲突。前去探听的小潞，竟发现失明的老九与村支书陈全有有一段藏在唢呐里的陈年秘事。 　　小潞父亲陈学礼从县教育局带来一台小型录音机给小学升国旗用。小潞第一次听到收音机里的国歌声后，瞬间滋生了在小朋友面前吹嘘的虚荣心。陈学礼再三叮嘱不能拿着公物对外显摆，小潞为了反击多多，最终还是把录音机偷了出来在小伙伴面前炫耀。小伙伴们慌乱中按坏了录音机，四处逃散。 　　弄坏录音机的小潞不敢回家，找到老九，并向老九讲述了事情的经过。老九找借口说服小潞家人，带小潞去了县城修录音机。 　　修理中，小潞得知录音机并没有坏，只是磁带被洗掉，小潞突发奇想，提议让老九用唢呐演奏国歌，自己录制。 　　发誓不碰唢呐的老九，带小潞去曲艺...