逃亡之路

巴士底歌剧院地下六层的演出结束后，图雷尔教授和他的团队就开办了他们的“商店”。这项服务为情侣们提供了以最美好的方式告别的机会：回收布景、演员和乐手。今晚，我们将跟随蒂博的故事：一个无法与爱人告别的男人。

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在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。

蒂芬妮即将与她的灵魂伴侣——英俊潇洒的达蒙·金——国王企业创始人举行一场梦寐以求的婚礼。然而，达蒙的老朋友特雷——刚从监狱出来，接替他担任伴郎——却让蒂芬妮的整个世界都为之震撼。性感而神秘的特雷点燃了蒂芬妮意想不到的激情，让她与达蒙一直规划的生活突然变得扑朔迷离。

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